HOT ! 【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ

荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠筆七言絶句 | Keio Object Hub: 慶應義塾のアート＆カルチャー。荻生徂徠』｜感想・レビュー - 読書メーター。【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。字は牧之。号は樊川。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。七言絶句に優れた作品が多い。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。渤海（山東省）の人。字(あざな)は達夫(たっぷ)。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。軸装傷みあり。軸先なし。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。名は双松。字は茂卿。別号、蘐園。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。朱子学を経て古文辞学を唱えた。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。 N1122F。。【美品】長嶋茂雄　サイン　左手。尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3。【4個セット】刻字用 アルミ額縁 ①73×37 ②③④41×20。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。書 扁額 横額　絵画　アート。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。【墨研】手漉き書道紙◆「No.28・我眉箋」県展版 全紙◆書道用品店◆画仙紙。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。真作/貫名菘翁/貫名海屋/三行書/掛軸/名家伝来/AK-284。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セット④ラスト出品。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。中国古美術　清時代寿山石印材　天然石 BL2-7-1。小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸